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比起作為「省博」的南京博物院，很少人知道，南京還有一個「南京市博物館」，別稱「朝天宮」。

朝天宮位在水西門附近。這裡曾經是南京作為城邑的起點，春秋時期的吳王夫差，在此處建立土城，用以鍛造兵器，因此稱「冶城」。

到了三國時期，孫權也將這裡作為鍛造工廠，設立「冶宮」，不止兵器，還包括鑄造錢幣。

說起鑄錢，在孫權在位時期，曾經發生過非常嚴重的通貨膨脹。在當時，從漢武帝以降，最基本的錢幣就是「五銖錢」。前幾年轟動一時「海昏侯墓」，不止出土了大量的馬蹄金，也有為數龐多的五銖錢。

而孫權在位時期，曾經鑄造了面額相當於五千枚五銖錢的 「大泉五千」。另有「大泉當千」與「大泉兩千」幾種幣額，可見在當時，孫吳的經濟制度恐怕出現了問題。在如今，這幾種特殊時期才出現的大面額貨幣，仍然在收藏家的手中流通。（然而我買不起……）

比起金戈鐵馬、舞戟橫槊的沙場兵器，這些體現了孫吳人民的日常生活，但我們如今來看只是銹蝕小銅片的古老錢幣，就是在這個「冶宮」裡面鍛造出來的。

如今，「冶宮」已經成為南京博物館，而這裡有一個我非看不可的常設展「龍蟠虎踞──南京城史展」，裡面大量的南京六朝史料，完全就是我的目標！

比較詫異的，是看完石器時代的文物後，竟出現了「太伯奔吳」的泥塑像。我想太伯本人跟南京應該沒什麼關係，大概只是想表現一下吳文化的起源？而且太伯的衣服有點穿越（笑）

繞過太伯，我的主角孫權終於現身了！然而他的身邊，很違和地站著另一個陣營的諸葛亮？原來是因為有個傳說，當年諸葛亮曾經勸孫權在南京建城。事實上，依史書記載，最早建議孫權遷都南京的，是他身邊的一位重臣張竑，沒有這一段，便沒有南京作為一個王都的開始。

這時剛好遇上一群旅行團，導遊指著泥塑請大家猜這兩個人是誰。由於服裝的關係，大家一看扇子就知道有一個是諸葛亮，但另一個是誰，所有的人猜不出來，真是令站在人群後的我，默默掬了兩把淚。

雖然遊人不識孫權，但這個展廳還是非常翔實地陳列許多六朝時期關於建業／建鄴／建康城的資料。有一個投影片播放著從孫權開始，六朝每一代興建城都的範圍跟過程，許多的指示板上，也有各種關於此城在六朝更迭中不斷被擴建的說明，以及城樓佈局之類的資料。

我拿著相機狂拍當作日後參照的同時，也感到驚愕不已。我終於知道，原來孫權的時期的城牆，竟然是用竹籬圍成的！我揉揉眼睛懷疑自己看錯……有沒有這麼刻苦啊！

而且直到孫權晚年的赤烏年間，整個吳國人口只有兩百四十萬，平均每戶只有四～五個人，而且我懷疑，有半數的家裡都缺爺爺、爸爸跟哥哥（孫權自己就是）。

畢竟，這是一個戰爭的年代……

此行意外的最大收穫，還是看到了南京上坊墓出土的器物。

南京上坊墓2005年被挖掘，被認定為是孫吳的大型貴族墓葬，因排水溝內有「孫」與「浩」兩塊字磚，有人猜測，這恐怕是孫吳末代皇帝「孫皓」的帝陵，而「皓」與「浩」乃系屬同音異字。

但文獻記載，孫皓投降後客死洛陽，應該是葬在洛陽，因此也有人猜，這是孫權去世後，與公主孫魯班一起弄權的孫峻之墓，或有人猜是被孫權親手殺死的四皇子孫霸之墓……

不過又有人表示，皇帝在生前就已經開始籌備陵寢了。上坊墓中三具棺床只有兩具殘棺，缺乏主棺，加上墓制規格實在太大，非皇族不能比擬，因此可以解釋成，這是孫皓生前為自己準備的皇陵，怎知「一片降幡出石頭」，自己最後死在洛陽。

無論這是誰的墳墓，上坊墓出土的文物都極具研究價值。我之前一直想知道這些文物被收藏在哪裡，結果在南京博物館中找到。

我一直很想看一組樂舞人俑，也在此一償宿怨。人俑一對彈琴，一對擊鼓（和疑似吹簫，因為有一隻俑的手斷了），兩對女子拱手而侍，一個帶冠者端坐案前。我初次明白，原來樂師彈琴是直接放在腿上的，電視劇裡面擱在桌上彈琴，都是錯誤示範。

這組人俑，雖然只有九個人，但完全體現了吳國party現場。甚至這組人俑應該還有更多的成員，擺明是某個顯貴正在享樂，不禁讓我想到本身就很愛開party的孫權。

說孫權有開party的嗜好，也許更多人對他的印象，是有個「建寺廟」的興趣。

長三角這一代，有許多千年古寺都號稱自己是孫吳時期，孫權為了孝順母親所建。搞得南朝四百八十寺，寺寺都是權兒的孝心。

真真假假的考據姑且先擱一邊，孫權倒確實是有些迷信的色彩在身上的。「鐘山」別稱「蔣山」，傳說就與孫權遭遇鬧鬼事件有關。

在八卦雜誌《搜神記》裡面有這麼一個魔幻的故事：東漢末年有一個人叫「蔣子文」，生前就自命不凡。他死後多年孫權稱帝，有人看到蔣子文三番兩次，穿著白衣騎著白馬現身，強勢要求：「我是這塊地方的土地神，你想要在這裡稱王，就蓋間廟來伺奉我！」簡單來說，就是想要跟孫權收保護費。孫權不信，怎料天災人禍不斷，孫權無可奈何，只好乖乖建廟祭祀蔣子文，封他作鐘山的山神，鐘山因此又稱蔣山，埋在此處的孫權陵寢，也因此稱作蔣陵。

走一趟朝天宮看過資料，我才知道，蔣子文其實不是單純的惡靈作祟。在孫吳時期的民間信仰中，蔣子文已經變成「微博錦鯉」這種「轉發有好運」的存在了，難怪孫權要這麼大動作封他為山神，簡直就是從皇帝老子開始的日常迷信而已。

孫權手下有兩位知名愛將，淩統跟呂蒙，都在病危之際收到來自孫權無微不至的照護。親手換衣服、在牆壁上挖洞偷窺病人這些霸道總裁的事，他全都做了。（害怕……）

我合理懷疑，當時心慌到六神無主的孫權，說不定有去拜過蔣子文呢？比起不知道是不是孫權始建的各種孝心寺廟，這份顯得十分狗血的心意，其實更加可愛呢。

 「龍蟠虎踞」展中還有很多細細品味的陳列，除了六朝部份，明朝這一區也是非常精彩的。不僅有詳實的明南京城復原解說，關於南京城牆水門的結構，這裡都有清楚的說明；還有巨大的排水管，讓人懷疑六百年前的科技跟當代沒有分別。

接續的民初時期的部份也不錯，但時間有限，無法認真觀看，因為下一個行程是「長江三大名磯之首」的燕子磯，「燕磯夕照」，我來了！